Sweeper over Theo

Vaste VK bezoeker Sweeper heeft ooit de twijfelachtige eer gehad om met zijn idolen Henry en Steve een biertje te drinken, omdat hij de gelukkige winnaar was van de Vet Hard actie. Wij hadden Sweeper beloofd dat hij Birgit Schuurman mocht vingeren, maar dat meiske is in het echt zo klein dat Sweeper het niet aandurfde. We geven Sweeper daarom af en toe maar de ruimte om zijn gedachtes in een column te gieten en deze op VK te plaatsen. Lees Sweeper over Theo!

Sweeper over Theo

Op de dag dat we worden geacht de moord op Theo van Gogh te herdenken regent het zalvende woorden van intellectuelen die hun ogen lijken te sluiten voor de realiteit. De cijfers met betrekking tot de afnemende bereidheid van opiniemakers om hun mening te verkondigen zijn wat dat betreft veelzeggend. Wie durft immers zijn of haar vingers nog te branden aan kritiek op de radicale uitwassen van de Islam? Alhoewel, de indruk ontstaat dat het niet eens meer gaat om kritiek op de uitwassen, maar om kritiek op de Islam in het algemeen. Op straffe van intimidatie, bedreiging en provocatie worden Nederlanders monddood gemaakt als zij zich verwonderen over de middeleeuwse aspecten van de Islam. Dat Nederlanders kaaskoppen zijn en Nederlandse vrouwen hoeren spreekt vanzelf.

Een groot tacticus was Van Gogh natuurlijk niet. Hij generaliseerde er lustig op los en enige nuance was hem vreemd. Toch had hij gelijk toen hij constateerde dat de allerachterlijksten van deze tijd, zij die menen uit naam van hun God mensen te moeten slachtofferen, uit de schoot van de Islam zijn geboren. Voor de enge geesten die denken dat de Islam met geweld verkondigd en verdedigd moet worden is de naam ‘geitenneuker’ eigenlijk nog veel te mild. De minachting van dergelijke volstrekte debielen voor onze open en democratische samenleving is zo groot, dat het verbazingwekkend is dat ze hier überhaupt nog zijn. De enige reden dat ze zich nog niet in hun tenten in het Rifgebergte hebben teruggetrokken is de missie van dood en verderf die ze hier schijnen te willen volbrengen (vanzelfsprekend aangevuld met 72 welwillende maagden).

Generaliseren moeten we dus niet doen, maar de zweem van achterlijkheid die rond de Islam hangt is niet te negeren. Zo lang de voormannen in de gebedshuizen rechtstreeks het wereldbeeld van de middeleeuwse woestijn prediken overheerst pessimisme over enige vooruitgang. Nederlandse moslims kunnen zich niet blijven beperken tot het roepen dat zij die moorden in naam van Allah geen ware moslims zijn. Er wordt meer van hen verwacht.

Als het gaat om de accenten die de moslims leggen dient er radicaal iets veranderen. Men mag zich beroepen op alle vrijheden, zoals iedere Nederlander, maar benadruk daarnaast ook het belang van een vrije en vreedzame samenleving. Verafschuw geweld. Tegen wie dan ook. Keur in de moskeeën en op straat openlijk terreur af. Maak er een collectief statement van. Dat verkleint de kans dat gefrustreerde verschoppelingen zoals Mohammed B. en Samir A. hun radicale ideeën uitbouwen en uitvoeren. Al zijn imbecielen van alle tijden, dus is volledige uitbanning van actief radicalisme een utopie.

Voor de ware achterlijken, de imams afkomstig uit de stoffige zandbakken van Allah, lijkt zulks echter onbekend terrein. En omdat de ouders, slecht Nederlands sprekende moslims van de eerste generatie, ook al weinig kaas hebben gegeten van de fundamenten van onze democratische samenleving, zal de overheid waarschijnlijk wel weer moeten gaan bijsturen. Controle en bijscholing van imams, een nieuw type maatschappijleer op scholen, dat soort dingen. En dan maar hopen dat het bij de 150 radicalen blijft die de AIVD momenteel in het vizier zegt te hebben. Toch zou een beetje steun vanuit de moslimgemeenschap hierin niet misstaan. Zijn ze dat niet verplicht aan de samenleving die hen de ruimte en welvaart schenkt om een goed en vrij leven te leiden?

Sweeper